“[…] el origen de la justicia se encuentra únicamente en el egoísmo y la limitada generosidad de los hombres, junto con la escasa provisión con que la naturaleza ha subvenido a las necesidades de estos”.
David Hume, (Edimburgo,1711-1756) "Tratado de la naturaleza humana".
-Hume afirma que la justicia se produce por la limitada generosidad de los hombres, el egoísmo y los escasos medios que la naturaleza proporciona. Admitiendo además, que para los hombres no es de interés primordial el interés público, ya que de ser ese el caso, las reglas de la justicia jamás se las hubiesen imaginado. El interés por nuestro interés y por el interés publico es el que nos hizo establecer las leyes de la justicia y eso proviene de nuestras impresiones y sentimientos de ahí que ‘en’ sentido de justicia no se funda en nuestras ideas (para Hume la justicia no se funda en la razón o en el descubrimiento de ciertas relaciones o conexiones de las ideas) sino en nuestras impresiones.
-Si son las impresiones las que den lugar al sentido de la justicia estas no son naturales al espíritu del hombre, sino que surgen del artificio y las convenciones humanas, la justicia es también un vínculo de unión para los hombres, que los aleja de regresar a un estado salvaje y solitario. -Hay otra conexión, y es que la virtud y el vicio son de connotación de agrado o desagrado porque todo lo que produce desagrado en las acciones humanas cuando se les somete a una consideración general se llama vicio y lo que produce el mismo modo satisfacción, virtud, resulta de aquí la razón de porque el sentido moral del bien moral acompaña a la justicia e injusticia.
Por ello afirmamos que para Hume la justicia se funda en el auto interés y como son las impresiones las que dan lugar a conocer la justicia, ya que son la única forma que tenemos de conocer, y no son naturales al hombre, la justicia es la que permite crear los vínculos entre los hombres.
